Antonio Carlos Na Mídia

O fato de o RAP ter sido confundido preconceituosamente com o crime, como se os rappers incitassem à violência, impediu que a representação feita por suas letras fosse plenamente apreendida. Os alertas feitos pelos rappers sobre as armadilhas dos sistema capitalista contra o jovem pobre foram vistos como convocação para uma guerra contra a sociedade. No senso comum, desenvolveu-se uma odiosa idéia de que o jovem afrobrasileiro, pobre, morador das periferias, sem acesso a escola de qualidade e, conseqüentemente, sem colocação no mercado de trabalho era um potencial criminoso. Os preconceituosos tomaram as letras de RAP como um reforço da “fúria” desse jovem contra a “sociedade de bem”. Ao contrario disso, o RAP, como instrumento de conscientização e veículo de transmissão de mensagens dos jovens afrobrasileiros pobres, foi a voz mais competente para avisar que a verdadeira “malandragem” é viver. Postagem oferecida por:

As letras de RAP contribuíram para a compreensão de como parcela dos jovens vivem na periferia de São Paulo e dos significados que deram às representações que fizeram de suas vivências marcadas por profunda escassez, privação e violência. Entender historicamente as escolhas que esses jovens respresentaram em suas canções costitui-se um desafio, na medida em que as letras carregam sonhos, desejos, dores, esperanças e projetos ou, em algumas delas, a falta disso tudo. Expressão Ativa - Na dor de uma Lágrima - Espaço RAP Postagem oferecida por:

Em São Paulo vai acontecer a tradicional Semana da África, conforme segue abaixo; mas em Salvador também ocorrerão atividades relativas ao dia da África. Imagem: pretaaporter.com XIII SEMANA DA ÁFRICA 2011 - SP A XIII SEMANA DA ÁFRICA 2011 está programada do dia 25 ao dia 28 de maio e contará com atividades culturais, recreativas e de reflexão, envolvendo mesas-redondas, cursos, exposição, projeção de filmes e o Prêmio Kabengele Munanga sobre temas voltados para a África. O evento, organizado pela ONG Fórum África, já é tradição neste mês, quando se comemora, em 25 de maio, o dia da África. O evento tem caráter sociocultural e visa a desconstrução dos estereótipos criados sobre a África, e a construção de um novo olhar sobre a população africana. Abaixo segue a programação. Durante o evento você também poderá encontrar os livros do Quilombhoje. ABERTURA OFICIAL DA XII SEMANA DA ÁFRICA África: expressões culturais, diáspora e criatividade. ABERTURA: Prof. Dr. Saddo Ag Almouloud (PUC/SP)

No dia 13 de maio de 1888, foi abolida "juridicamente" a escravidão no Brasil, pela lei Áurea, sancionada pela Princesa Isabel. Mas o que representou realmente esta lei para a população negra naquela época? Os ex-escravos deixaram de ser "coisa", propriedade de seus senhores, mas não houve preocupação politica nenhuma para receber, como cidadãos, a massa escrava liberta. Ficaram, portanto, sem lugar como membros efetivos da sociedade, à margem da produção. A ideologia de inferioridade, já impregnada no Brasil sobre o negro e seu trabalho, levou-o a desenvolver atividades de pouco ou nenhum prestígio social. Houve uma sensível preferência pelo trabalho do imigrante europeu.Sem ter para onde ir, competindo em situação de completa desigualdade com os imigrantes nas fazendas e nas cidades, os negros passaram a viver situação de desemprego ou subemprego e a maginalidade. Portanto, a lei Áurea não trouxe efetivamente a verdadeira liberdade para o povo negro.A situação at

A escrava Anastácia simboliza todas as mulheres negras torturadas e estupradas até a morte pelos senhores de fazenda, porque, por sua beleza, altivez e resistência às investidas sexuais dos senhores, foi castigada, sendo obrigada a usar, no rosto, uma máscara de ferro por muitos anos de sua existência ?; As mulheres representam uma força especial nos movimentos negros, com organizações espalhadas por todo o Brasil ?; Algumas mulheres se destacaram como líderes em quilombos?; Aqualtume foi a líder do Mocambo de Aqualtume, em Palmares, e Teresa do Quariterê reinou por vinte anos no Quilombo do Quariterê? Fonte: ALMANAQUE PEDAGÓGICO AFRO-BRASILEIRO. Contribuição: Profª Conceição França Digitação e Imagem: Sabrina Estevam  

Ao Cubo - Naquela Sala Alguns rappers se tornaram, por meio de suas canções, cronistas competentes da violência cotidiana a que está submetido parcela dos jovens pobres de periferia. Por sofrer o que canta, o rapper é o legitimo portador da autoridade para falar sobre o sofrimento desses jovens. Ao perceberem a força do tema "violência" no cotidiano e o consequente reforço dado pelos meios de comunicação, os rappers se especializaram em abordar a violência em todas as suas dimensões. Dessa forma o RAP passou a inverter o discurso dos meios de comunicação, cantando de outro ponto de vista o que era distorcido pela mídia. O RAP apresenta versões alternativas ao discurso midiatico da violência. O RAP apresenta um confronto sócio-político que procura neutralizar as falas incriminatórias e ideologizadas dos noticiários, que costumavam a associar o RAP à criminalidade nas favelas e nos morros. Muitos, preconceituosamente, confundiram o RAP com o crime. Por isso, essas representaçõe

Há duas semanas comecei um curso a distância (Criação de Websites) pelo portal cursos educar . O Portal cursos educar oferece uma variedade de cursos profissionalizantes, dentre eles: Diagramação de Jornais e Revistas, Assessoria de Comunicação, Reportagem em TV, Redação em Rádio, Informática, Mídias Sociais, etc. São todos cursos muito baratos e práticos, que possibilitam a aplicação do conhecimento já na primeira semana. A modalidade de ensino a distância facilita enormemente a vida de que precisa estudar, mas não tem tempo. Além desses citados, o cursos educar oferece também vários cursos gratuítos. É só entrar no site e conferir:

Um prédio de apartamentos com uma fachada "enrugada", construído pelo renomado arquiteto canadense Frank Gehry, é o mais novo arranha-céu de Nova York. Quem observa o edifício projetado por Gehry nota um efeito de ondulação em sua fachada. O prédio foi inspirado nas dobras dos tecidos retratados pelos pintores renascentistas. A obra recebeu elogios entusiasmados, e já é considerada o edifício mais bonito e elegante da cidade. Nova York tornou-se célebre por seus arranha-céus. Um dos mais famosos, o Empire State Building, era o mais alto do mundo ao ser inaugurado, em 1931. O Empire State foi superado pelas torres gêmeas do World Trade Center, inauguradas em 1973 e destruídas pelos atentados de 11 de setembro de 2001. No Marco Zero, onde ficavam as torres gêmeas, outro prédio está sendo erguido. Construtores trabalham dia e noite para erguer o One World Trade Center nos escombros do antigo centro empresarial. Fonte: folha.com

Vídeo com a música: "Lavagem Cerebral" de Gabriel O Pensador.

Por Denise Porfírio     Na semana em que se celebra o 13 de maio, a Faculdade Zumbi dos Palmares lança no mercado de trabalho profissionais diplomados em diferentes áreas do conhecimento. O ato tem significado extraordinário, levando-se em consideração a pesquisa recém-lançada pela Fundação Getúlio Vargas (FGV), que aponta a educação como uma das principais contribuições para a redução da pobreza no País. A solenidade de formatura aconteceu nesta segunda-feira (09 de maio), às 19 horas, na Fundação Memorial da América Latina (SP). O presidente da Fundação Cultural Palmares (FCP), Eloi Ferreira de Araujo, participou da cerimônia de diplomação das turmas de Administração de Empresas e Tecnologia em Transporte Terrestre da faculdade. COTAS – Uma das maiores referências da luta pela inclusão dos afro-brasileiros nos espaços de exercício de cidadania, Ferreira diz que a iniciativa constrói um ambiente de igualdade de oportunidades e cria condições para que a população descendente de

Vídeo produzido pelos alunos colaboradores sobre técnicas de animação, utilizando: Paint, Stop Motion, bloco de papel.

O cantor Chico Buarque fala sobre o processo de miscigenação no Brasil e sobre o fato de o brasileiro ter dificuldade de aceitação de sua identidade étnica.

http://www.releituras.com/rubembraga_mae.asp Mãe (Crônica dedicada ao Dia das Mães, embora com o final inadequado, ainda que autêntico.) Rubem Braga O menino e seu amiguinho brincavam nas primeiras espumas; o pai fumava um cigarro na praia, batendo papo com um amigo. E o mundo era inocente, na manhã de sol. Foi então que chegou a Mãe (esta crônica é modesta contribuição ao Dia das Mães), muito elegante em seu short, e mais ainda em seu maiô. Trouxe óculos escuros, uma esteirinha para se esticar, óleo para a pele, revista para ler, pente para se pentear — e trouxe seu coração de Mãe que imediatamente se pôs aflito achando que o menino estava muito longe e o mar estava muito forte. Depois de fingir três vezes não ouvir seu nome gritado pelo pai, o garoto saiu do mar resmungando, mas logo voltou a se interessar pela alegria da vida, batendo bola com o amigo. Então a Mãe começou a folhear a revista mundana — "que vestido horroroso o da Marieta neste coquetel

Palestra realizada no dia 18/04/2011 na EMEF Antônio Carlos de Andrada e Silva, ministrada pelo Prof. Dr. Henrique Cunha Jr. sobre as Contribuições dos Africanos para a Cultura Brasileira. Filme produzido pelos Alunos Monitores da Sala de Informática Educativa.